{"id":32602,"date":"2024-12-25T09:01:19","date_gmt":"2024-12-25T12:01:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.farcomto.org\/como-os-nazistas-tentaram-se-apropriar-de-noite-feliz-uma-das-cancoes-natalinas-mais-conhecidas-no-mundo\/"},"modified":"2024-12-25T09:01:19","modified_gmt":"2024-12-25T12:01:19","slug":"como-os-nazistas-tentaram-se-apropriar-de-noite-feliz-uma-das-cancoes-natalinas-mais-conhecidas-no-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.selfassessoria.com.br\/oprevidente\/como-os-nazistas-tentaram-se-apropriar-de-noite-feliz-uma-das-cancoes-natalinas-mais-conhecidas-no-mundo\/","title":{"rendered":"Como os nazistas tentaram se apropriar de \u2018Noite feliz\u2019, uma das can\u00e7\u00f5es natalinas mais conhecidas no mundo"},"content":{"rendered":"
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Os ide\u00f3logos e propagandistas do Terceiro Reich reescreveram diversas can\u00e7\u00f5es natalinas, incluindo uma das mais famosas, que hoje est\u00e1 na lista de Patrim\u00f4nio Cultural Imaterial da Unesco. Os nazistas tentaram se apropriar do Natal e n\u00e3o hesitaram em tentar substituir Jesus por Hitler
\nGetty Images via BBC
\n\u201cNoite feliz, noite feliz
\nTodos dormem
\nEntre as estrelas que espalham sua luz
\nApenas o Chanceler permanece em guarda
\nVigiando e protegendo o futuro da Alemanha
\nNoite feliz, noite feliz
\nAdolf Hitler \u00e9 a estrela da Alemanha
\nE nos mostra grandeza
\nE nos d\u00e1 luz
\nE nos d\u00e1 luz.\u201d
\nPode parecer uma piada de mau gosto, mas n\u00e3o \u00e9.
\nEsta vers\u00e3o nazista da cl\u00e1ssica can\u00e7\u00e3o de Natal Noite Feliz, apresentada pela primeira vez h\u00e1 mais de dois s\u00e9culos, existiu e foi apresentada durante o Natal na Alemanha e nos pa\u00edses e territ\u00f3rios ocupados pelos ex\u00e9rcitos do chamado Terceiro Reich durante a Segunda Guerra Mundial.
\nA nova vers\u00e3o fazia parte da estrat\u00e9gia do regime de Adolf Hitler de se apropriar da celebra\u00e7\u00e3o religiosa e transform\u00e1-la em mais uma arma no vasto arsenal ideol\u00f3gico e de propaganda com o qual assegurava o controle social da popula\u00e7\u00e3o.
\nOs l\u00edderes nazistas se apresentaram inicialmente como defensores do Natal, por considerar a festividade uma das tradi\u00e7\u00f5es mais alem\u00e3s, mas depois tentaram modific\u00e1-la
\nGetty Images via BBC
\nNatal, mais uma v\u00edtima
\nOs nazistas n\u00e3o foram os primeiros a colocar o Natal na mira.
\n\u201cAs ideologias totalit\u00e1rias n\u00e3o aceitam ter qualquer tipo de rival. A hist\u00f3ria mostra que todos os regimes totalit\u00e1rios procuraram proibir as celebra\u00e7\u00f5es religiosas ou tentar coopt\u00e1-las\u201d, explica o historiador canadense Gerry Bowler \u00e0 BBC News Mundo, servi\u00e7o de not\u00edcias em espanhol da BBC.
\n\u201cOs jacobinos durante a Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, os bolcheviques na R\u00fassia e at\u00e9 mesmo os revolucion\u00e1rios mexicanos viam a religi\u00e3o como uma amea\u00e7a a seus interesses e a combatiam\u201d, acrescenta o autor de Papai Noel \u2013 uma biografia.
\nBowler lembrou que \u201cos l\u00edderes sovi\u00e9ticos tentaram abolir o Natal, e depois optaram por concentrar todas as comemora\u00e7\u00f5es na \u00e9poca do Ano Novo\u201d.
\nNo entanto, desde o per\u00edodo entre guerras, o Natal na Alemanha j\u00e1 vinha sendo alvo de s\u00e9rios ataques, n\u00e3o dos nazistas, mas dos comunistas e social-democratas.
\n\u201cOs propagandistas do SPD (Partido Social-Democrata da Alemanha) retrataram repetidamente o Natal como um exemplo de explora\u00e7\u00e3o burguesa, e usaram o solst\u00edcio de inverno como uma met\u00e1fora da \u201cnova vida e do novo ser\u201d que se seguiriam \u00e0 revolu\u00e7\u00e3o socialista\u201d, diz o historiador americano Joe Perry, que tamb\u00e9m estudou as tentativas nazistas de se apoderar da festividade.
\nOs nazistas tentaram paganizar o Natal, resgatando figuras como o antigo deus pag\u00e3o Wotan
\nGetty Images via BBC
\nPor sua vez, os comunistas n\u00e3o hesitaram em atacar as tradicionais feiras de Natal, e impedir qualquer tipo de celebra\u00e7\u00e3o religiosa em p\u00fablico.
\nEste clima permitiu que os nazistas se tornassem defensores da festividade religiosa em um primeiro momento, e depois come\u00e7aram a us\u00e1-la para fins de propaganda.
\nUm exemplo disso foi a carta publicada em 1925 pelo futuro ministro da Propaganda, Joseph Goebbels, em v\u00e1rios meios de comunica\u00e7\u00e3o pr\u00f3-nazismo, na qual ele acusava os comerciantes judeus pela mercantiliza\u00e7\u00e3o excessiva do Natal.
\n\u201cPara os judeus, a celebra\u00e7\u00e3o mais \u00edntima do cristianismo \u00e9 apenas uma oportunidade para um grande golpe\u201d, ele escreveu.
\nEm seguida, comparou as lojas de departamento de propriedade de judeus a \u201cbazares orientais\u201d que exploravam \u201cos pobres volksgenossen (camaradas) alem\u00e3es\u201d.
\nA su\u00e1stica e outros s\u00edmbolos nazistas foram incorporados \u00e0s decora\u00e7\u00f5es de Natal
\nGetty Images via BBC
\nSepultando o menino Jesus
\nQuando os nazistas chegaram ao poder na Alemanha, no in\u00edcio de 1933, eles mudaram de estrat\u00e9gia.
\n\u201cPrimeiro, eles tentaram se apropriar do Natal colocando figuras e s\u00edmbolos nazistas nas \u00e1rvores, nas decora\u00e7\u00f5es e nas feiras de Natal, ou incentivando as mulheres a preparar biscoitos em forma de su\u00e1stica\u201d, conta Bowler.
\n\u201cMas quando eles conseguem ganhar poder total, seus objetivos se tornam mais ambiciosos, e eles querem nazificar o Natal, e gradualmente paganiz\u00e1-lo, eliminando todos os elementos religiosos da celebra\u00e7\u00e3o, incluindo o menino Jesus\u201d, ele acrescenta.
\nE para atingir este objetivo, eles contaram com a ajuda de intelectuais e at\u00e9 mesmo de alguns religiosos, revelou Perry em seu livro Christmas in Germany: a Cultural History (\u201cNatal na Alemanha: uma hist\u00f3ria cultural\u201d, em tradu\u00e7\u00e3o livre).
\n\u201cO pastor crist\u00e3o alem\u00e3o Wilhelm Bauer, em seu livro de 1935 Celebra\u00e7\u00f5es para crist\u00e3os alem\u00e3es, ofereceu o roteiro para uma celebra\u00e7\u00e3o \u2018germanizada’\u201d, afirma Perry, que \u00e9 professor de hist\u00f3ria europeia moderna na Universidade da Ge\u00f3rgia, nos EUA.
\n\u201cO texto descrevia o Natal como a ocasi\u00e3o em que uma \u2018estrela da manh\u00e3\u2019 surgia da escurid\u00e3o em 25 de dezembro, mas omitia qualquer refer\u00eancia a Bel\u00e9m, Jos\u00e9, Maria ou at\u00e9 mesmo Jesus\u201d, revela.
\nO processo de nazifica\u00e7\u00e3o da celebra\u00e7\u00e3o incluiu a reformula\u00e7\u00e3o das can\u00e7\u00f5es natalinas mais populares.
\nNoite feliz foi uma das que tiveram este destino. Assim, no in\u00edcio da d\u00e9cada de 1940, todas as refer\u00eancias a Jesus na can\u00e7\u00e3o foram substitu\u00eddas por men\u00e7\u00f5es a Hitler.
\n\u201cOs nazistas se esfor\u00e7aram muito para colonizar as can\u00e7\u00f5es de Natal\u201d, diz Perry, que observou que, entre 1920 e 1945, dezenas de m\u00fasicas natalinas foram reescritas ou escritas por simpatizantes do partido.
\nO motivo?
\n\u201cAs can\u00e7\u00f5es de Natal ultrapassavam a fronteira entre o p\u00fablico e o privado. Os alem\u00e3es cantavam em casa, \u00e9 claro, mas tamb\u00e9m durante os cultos religiosos, em festas com amigos, em celebra\u00e7\u00f5es em grupo e em notici\u00e1rios e transmiss\u00f5es de r\u00e1dio\u201d, explica.
\n\u201cOs nazistas sabiam do impacto emocional que elas geravam.\u201d
\nA modifica\u00e7\u00e3o da m\u00fasica n\u00e3o ficou sem resposta por parte dos Aliados. Assim, no Natal de 1941, o ent\u00e3o presidente dos EUA, Franklin D. Roosevelt, e o primeiro-ministro brit\u00e2nico, Winston Churchill, cantaram a vers\u00e3o original ap\u00f3s uma reuni\u00e3o de c\u00fapula na Casa Branca para planejar suas a\u00e7\u00f5es contra a Alemanha nazista.
\nCan\u00e7\u00f5es populares. como Noite Feliz, foram reescritas para exaltar os l\u00edderes e os valores do Terceiro Reich
\nGetty Images via BBC
\nUm s\u00edmbolo
\nNoite Feliz n\u00e3o \u00e9 uma can\u00e7\u00e3o de Natal qualquer, mas uma das mais populares nos pa\u00edses de l\u00edngua alem\u00e3.
\nA m\u00fasica \u2014 cuja letra foi escrita pelo sacerdote austr\u00edaco Joseph Mohr, e a melodia composta pelo professor e organista Franz Xaver Gruber \u2014 foi tocada pela primeira vez na v\u00e9spera do Natal de 1818, no vilarejo de Obendorf, perto de Salzburgo, na \u00c1ustria, enquanto o continente europeu se recuperava da devasta\u00e7\u00e3o das guerras napole\u00f4nicas.
\n\u201cO fato de conhecermos Noite Feliz hoje \u00e9 um milagre, porque ela foi criada para uma comunidade muito pequena\u201d, explica o m\u00fasico venezuelano C\u00e9sar Mu\u00f1oz, em um v\u00eddeo que dedicou \u00e0 obra.
\nA bela can\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a se propagar, de boca em boca, pelos vilarejos vizinhos at\u00e9 chegar \u00e0 corte imperial austr\u00edaca e, de l\u00e1, se espalhou para outras cortes, afirma o especialista.
\nNo entanto, como o manuscrito original ficou perdido por d\u00e9cadas, a identidade de seus autores era desconhecida. Somente em 1995, quando o documento foi encontrado, foi poss\u00edvel constatar que Mohr e Gruber eram seus criadores.
\nOito d\u00e9cadas antes, a m\u00fasica estava no centro de um evento in\u00e9dito e sem precedentes que, de acordo com especialistas, acabaria popularizando-a: a tr\u00e9gua de Natal.
\n\u201cEm 24 de dezembro de 1914, ano em que come\u00e7ou a Primeira Guerra Mundial, todos os soldados, a partir de suas trincheiras, cada um em seu idioma, cantaram juntos a can\u00e7\u00e3o de Natal, decretando aquela como uma noite feliz\u201d, lembra Mu\u00f1oz.
\nEm 2011, a Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas para a Educa\u00e7\u00e3o, Ci\u00eancia e Cultura (Unesco) a declarou como Patrim\u00f4nio Imaterial da Humanidade.
\nO Natal est\u00e1 profundamente arraigado na sociedade alem\u00e3, e tradi\u00e7\u00f5es como a \u00e1rvore de Natal vieram de l\u00e1
\nGetty Images via BBC
\nUma f\u00e9 para os fracos
\nDurante o nazismo, v\u00e1rios de seus dirigentes e ide\u00f3logos consideraram que as medidas para cooptar o Natal eram insuficientes \u2014 e que era necess\u00e1rio ir al\u00e9m.
\n\u201cA SS (pol\u00edcia nazista) queria paganizar completamente a celebra\u00e7\u00e3o, e at\u00e9 prop\u00f4s mud\u00e1-la de 25 de dezembro para 21 de dezembro, dia do solst\u00edcio de inverno, e assim associ\u00e1-la a antigos deuses germ\u00e2nicos, como Wotan, eliminando o menino Jesus e S\u00e3o Nicolau como personagens que trazem presentes para as crian\u00e7as\u201d, explica.
\nMas qual era o problema dos nazistas com o Natal? Bowler argumenta que a raiz do conflito n\u00e3o estava na festividade em si, mas no cristianismo como um todo.
\n\u201cHitler e Mussolini consideravam o cristianismo uma religi\u00e3o para os fracos\u201d, explica o historiador, lembrando que o fato de Jesus ser judeu e ter se deixado crucificar por l\u00edderes religiosos judeus n\u00e3o era bem visto pelos ide\u00f3logos fascistas.
\n\u201cO fascismo diz respeito \u00e0 for\u00e7a e imposi\u00e7\u00e3o da vontade. E, por isso, Cristo devia ser retirado do Natal e substitu\u00eddo por divindades pag\u00e3s\u201d, acrescenta.
\nIsso, apesar do fato de que, em 1921, em um com\u00edcio realizado em uma cervejaria de Munique, o pr\u00f3prio Hitler condenou \u201cos judeus covardes por pregarem o salvador do mundo na cruz\u201d.
\nAs tentativas nazistas de \u2018sequestrar\u2019 o Natal n\u00e3o foram bem recebidas pela maioria dos alem\u00e3es, que mantiveram suas tradi\u00e7\u00f5es originais em particular
\nGetty Images via BBC
\nAs manobras nazistas n\u00e3o agradaram aos l\u00edderes religiosos, que clandestinamente instru\u00edram seus ministros e sacerdotes a continuar realizando as celebra\u00e7\u00f5es de Natal como eram tradicionalmente, e a ignorar as mudan\u00e7as aprovadas pelo governo.
\nAlguns at\u00e9 se opuseram publicamente.
\n\u201cUm sacerdote amea\u00e7ou excomungar as mulheres que se juntassem \u00e0 Liga Nacional Socialista das Mulheres (uma das organiza\u00e7\u00f5es do partido nazista)\u201d, lembra Perry.
\nOs fi\u00e9is seguiram o exemplo, diz Bowler, que atribui a estas resist\u00eancias cotidianas e silenciosas a capacidade de a celebra\u00e7\u00e3o ter sobrevivido a esse per\u00edodo.
\n\u201cO Natal estava arraigado demais na sociedade alem\u00e3\u201d, afirma.
\n\u201cPode-se dizer que a Alemanha \u00e9 um dos pa\u00edses que mais amam o Natal, porque muita m\u00fasica foi produzida l\u00e1, e tradi\u00e7\u00f5es hoje globais, como a \u00e1rvore de Natal e a guirlanda de Natal, surgiram l\u00e1.\u201d
\nTr\u00eas tradi\u00e7\u00f5es de Natal na Europa<\/div>\n

Fonte: G1 Entretenimento<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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